عليّ بنِ المطهرِ كِلاهُما ، عن الشيخ المذكورِ ، عن والدِه سديدِ الدين يوسفَ والمحقّقِ أبي القاسم جعفرِ بن الحسنِ بنِ سعيدٍ كِلاهُما ؛ عن الشيخ نجيبِ الدين بنِ نما الرِّبْعي ، عن الشيخ أبي عليّ الحسنِ ابنِ الشيخ أبي جعفرِ الطوسي ، عن والدِه السعيدِ مُمَهّدِ المذهبِ أبي جعفرٍ محمّدِ بنِ الحسنِ الطوسي بِسندِه المذكورِ مفصّلاً في التهذيب والاستِبصارِ وغيرِهِما من كُتُبِه في الأخبارِ . وبالإسناد عن الشيخ أبي جعفرٍ ، عن الشيخ السعيدِ المفيدِ محمّدِ بنِ النعمانِ ، عن الشيخ أبي جعفرٍ محمّدِ بنِ عليّ بنِ الحسينِ بنِ بابويه القمّي بإسناده في كتاب من لا يحضره الفقيه وغيرِه مِن كُتُبِه الحَديثيّةِ . وعنه عن أبي القاسم جعفرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَيْه ، عن الشيخ أبي جعفرِ محمَّد بنِ يعقوبَ الكليني بإسنادِه المُفَصّلِ في كتابِه الكافي . فَليَرو المولى الأجل ذلك وغيرَه مِمّا يدخُلُ تَحْتَ رِوايتي ويَقُولُه ويَرويه لِمَنْ شاءَ وأحبّ ( تقبّل الله تعالى منه بمنّه وكرمه ) . وكتب هذه الأحرفَ بيدِه الفانيةِ الفقيرُ إلى عفوِ الله تعالى وكرمِه زينُ الدين بنُ عليّ بنِ أحمدَ العاملي الشامي ليلة الجُمُعَةِ رابع عشر شهر ذي الحجةِ الحرامِ مِن شهورِ سَنَةِ أربع وستّينَ وتسعمائة على سبيلِ الارتجالِ ، وغايةِ الاستعجالِ ، وضيقِ المَجالِ ، حامداً لِلَّه تعالى على كلّ حالٍ ، ومصلَّياً على رسولِه محمّدٍ وعلى آلِه وصَحْبِه ، وهو حسبُنا ونِعْمَ الوكيلُ .